“जो गुजर गया उसे पीछे मुड़कर मत देखो वरना जो आगे मिलने वाला है उसे भी खो दोगे।”
“जो गुजर गया उसे पीछे मुड़कर मत देखो वरना जो आगे मिलने वाला है उसे भी खो दोगे।” “Don’t look back at the one who
Category : Thoughts
“जो पुस्तकें हमें सोचने के लिए विवश करती हैं, वे हमारी सबसे अच्छी सहायक हैं।”
“जो पुस्तकें हमें सोचने के लिए विवश करती हैं, वे हमारी सबसे अच्छी सहायक हैं।” “Books that make us think are our best helpers.”
“जब भी आपका विरोधियों के साथ सामना हो, तब अपने प्यार से उन्हें परास्त कीजिये।”
“जब भी आपका विरोधियों के साथ सामना हो, तब अपने प्यार से उन्हें परास्त कीजिये।” “Whenever you are faced with adversaries, defeat them with your
“मेहनत करने का कोई मौसम नही होता, इसे जब चाहो जहा चाहो सुरु कर सकते हो ।”
“मेहनत करने का कोई मौसम नही होता, इसे जब चाहो जहा चाहो सुरु कर सकते हो ।” “There is no season to work hard, you
“मै स्वर्ग और नर्क में से किसी को भी अच्छा या बुरा नहीं कहता क्योंकि मेरे दोस्त दोनों जगह रहते है।”
“मै स्वर्ग और नर्क में से किसी को भी अच्छा या बुरा नहीं कहता क्योंकि मेरे दोस्त दोनों जगह रहते है।” “I don’t call either
“शिक्षा का मकसद कौशल और विशेषज्ञता के साथ अच्छे इंसान बनाना है, शिक्षकों द्वारा प्रबुद्ध मनुष्य बनाये जा सकते हैं।”
“शिक्षा का मकसद कौशल और विशेषज्ञता के साथ अच्छे इंसान बनाना है, शिक्षकों द्वारा प्रबुद्ध मनुष्य बनाये जा सकते हैं।” “The purpose of education is
“तड़प होनी चाहिए कामयाबी की वरना सोच तो हर कोई लेता है।”
“तड़प होनी चाहिए कामयाबी की वरना सोच तो हर कोई लेता है।” “There should be yearning for success, otherwise everyone thinks about it.”
“आप तस्वीर के चेहरे दीवार की तरफ मोड़ के इतिहास का रुख नहीं बदल सकते।”
“आप तस्वीर के चेहरे दीवार की तरफ मोड़ के इतिहास का रुख नहीं बदल सकते।” “You cannot change the orientation of the history of turning
“आपके पहले कदम से ही पता चल जाता है कि, आपकी सफलता कितनी बड़ी होने वाली है ।”
“आपके पहले कदम से ही पता चल जाता है कि, आपकी सफलता कितनी बड़ी होने वाली है ।” “It is known from your very first
“बौद्धिक विकास जन्म से शुरू होना चाहिए और केवल मृत्यु पर ही खत्म होना चाहिए।”
“बौद्धिक विकास जन्म से शुरू होना चाहिए और केवल मृत्यु पर ही खत्म होना चाहिए।” “Intellectual development should start from birth and end only at
“भगवान् केवल उन्ही की मदद करता है जो कड़ी मेहनत करते हैं। ये सिद्धांत बिलकुल स्पष्ट है।”
“भगवान् केवल उन्ही की मदद करता है जो कड़ी मेहनत करते हैं। ये सिद्धांत बिलकुल स्पष्ट है।” “God helps only those who work hard. This
“जब हम खुद को समझ लेते है तो कोई और हमारे बारे में क्या सोचता है इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।”
“जब हम खुद को समझ लेते है तो कोई और हमारे बारे में क्या सोचता है इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।” “When we understand ourselves,
“बिना शांति के, सभी सपने टूट जाते हैं और राख में मिल जाते हैं।”
“बिना शांति के, सभी सपने टूट जाते हैं और राख में मिल जाते हैं।” “Without peace, all dreams crumble and turn to ashes.”
“जो लोग अपनी सोच नहीं बदल सकते, वे जिंदगी में कुछ नहीं कर सकते ।”
“जो लोग अपनी सोच नहीं बदल सकते, वे जिंदगी में कुछ नहीं कर सकते ।” “Those who cannot change their thinking, cannot do anything in
“बिना शांति के, सभी सपने टूट जाते हैं और राख में मिल जाते हैं।”
“बिना शांति के, सभी सपने टूट जाते हैं और राख में मिल जाते हैं।” “Without peace, all dreams crumble and turn to ashes.”
“सुबह की नींद इंसान के इरादों को कमज़ोर बनती है,मंज़िल को हासिल करने वाले कभी देर तक नहीं सोते।”
“सुबह की नींद इंसान के इरादों को कमज़ोर बनती है, मंज़िल को हासिल करने वाले कभी देर तक नहीं सोते।” “Morning sleep weakens the intentions
“मंजिल भी जिद्दी है रास्ते भी जिद्दी है अब देखना है आगे क्या होता है क्योंकि हौसले भी जिद्दी है”
“मंजिल भी जिद्दी है रास्ते भी जिद्दी है अब देखना है आगे क्या होता है क्योंकि हौसले भी जिद्दी है” “The destination is also stubborn,
“एक अच्छी पुस्तक हज़ार दोस्तों के बराबर होती है जबकि एक अच्छा दोस्त एक लाइब्रेरी के बराबर होता है।”
“एक अच्छी पुस्तक हज़ार दोस्तों के बराबर होती है जबकि एक अच्छा दोस्त एक लाइब्रेरी के बराबर होता है।” “One good book is equal to
“करनी है कोशिश तो तो ऐसी करो की हारते-हारते कब जीत जाओ पता भी ना चले।”
“करनी है कोशिश तो तो ऐसी करो की हारते-हारते कब जीत जाओ पता भी ना चले।” “If you want to try, then try in such
“जीवन ताश के पत्तों के खेल की तरह है। आपके हाथ में जो है वह नियति है, जिस तरह से आप खेलते हैं वह स्वतंत्र इच्छा है।”
“जीवन ताश के पत्तों के खेल की तरह है। आपके हाथ में जो है वह नियति है, जिस तरह से आप खेलते हैं वह स्वतंत्र